叱咤纵横

对于电影，我的一句话概括是“亚历山大大帝带领优秀的希腊人民征服了西亚”。
如果你想了解更多对于这场历时多年的亚洲攻略感兴趣的话，这里是Alexander的详细介绍。
以下是我对苏格兰小生柯林·法瑞尔 Colin Farrell和奥利弗·斯通 Oliver Stone共同塑造的Alexander形象的客观评价和延伸观点。
追求卓越
Alexander的卓越在影片中表现在武略的精通和不知疲惫的征服。
追求卓越是忠于自我的表现，也就是把自己需要成为的人的概念用行动的方式表现出来。而在人性多样化的发展的大前提下，追求卓越是最普遍的主题。
利用优势
他把希腊伟大的战术战略和文化以及基础资源积累化成了自身的优势并反复炮制胜利，这个狂人在一千多年以前的举动和大资本家垄断政策几乎如出一辙。“伟大”就是无数次的击倒对手而积累而成的，可是几个月后我们的奥运健儿不会一直碰到坦桑尼亚或者巴基斯坦这样的队伍。所以从这个角度分析亚历山大的胜利，其伟大，也是希腊文明的伟大。
保持对伟大事物的好奇心
世界是广阔的，相对于Alexander当年的艰苦跋涉在现今只需要通过网上快捷的订票机构填入你体面的信用卡号码就可以满足你去到东南亚雨林甚至更有趣的地方，所以人生目标的实现也慢慢转化成了对于财富的积累。如果你需要再次体验Alexander用军略和勇气实现其伟大好奇心的过程，运作一个公司或者策划一次野外旅行以及开展一场追求都会是一个好的选择。
对我来说坐在不可靠的椅子上自我欣赏要比追求自己心中略带恐惧的目标要无聊的多。所以我基本上不会做前者，当我无法做后者的时候，我会做更具有发展性意义的事件，作为册动某些重要事件的积累。
崇拜偶像
现在如果哪个青年才俊在派对的时候戴着狮子头帽子也可谓是别出心裁，而这套把戏早在那个时代已经由Alexander玩过一次了，他在派对内外都崇拜着这个完成了十二个使命的大力士，Alexander的偶像是一个戴着狮子头帽子的神话人物海格力斯。追寻着英雄的足迹，这个超级粉丝Alexander把希腊人的长矛插入了阴霾潮湿的印度丛林。
对社会来说，神话和现实中的偶像制造了媒体和注意力的焦点，对于个人来说偶像最优化的定位应该是人类良好精神的典范和标准，综合你所喜欢的偶像，她们为你带来的是你做人的道德标准和价值取向。Alexander于我来说，是个不折不扣的精神偶像，其敢于超越前人，追求非凡，享乐精神和对于征服和化育万民的雄心将会对我产生影响。而其中负面的性格因素：如任性，对于家庭责任的逃避，中性化的性取向，以及过分迷恋神话的性格缺陷都不值得我的效法。
家庭观念缺失
这是人类的本性，而非凡的人在实现自我之前是不会考虑家庭的，这样的现象在名人圈子屡见不鲜。而个人认为家庭是一个小的社会，当你在和大社会打交道的时候，你就有机会治理一个小的社会，这样的契机是有助于个人发展的。而Alexander曾经失败的长辈家庭关系影响了他对家庭价值观念取向的失误。虽然我喜欢美艳而工于心计的女人。
关于他的和我们的勇气
当我在三年级的时候就直取班长的手背，并且用自己绅士化独特的方式告诉她什么是男人温热的唇感的时候我第一次征服了恐惧，然后我们盗取卡车上的针筒，我甚至抓住一个同学的脑袋往墙上撞去…这一切都在告诉我，我从来就是不服于驯化而顺着欲望和自然行道的人。
可以说恐惧是人类为自己划的圈定。是Alexander的前人们没有踏足过的天下。很显然当他在战争上客服了死亡带来的勇气之后，我们看到的是他能更冷静的分析形势，在认定Hades哈迪斯冥界是最终的归宿之后，他在战场上表现出的是超人的英勇。他只是选择在用一种更符合自我的方式去走向黄泉。
无论是猎取女人的心思还是走出自己的疆界去征服新的商业领域，当我在社交和经济上暂时找不到新的恐惧的时候，我只能求助于冲浪板或者格斗那些更热烈的行为来获得那种冲动。
背离民意
片中印度的部分军人叛离以及在巴比伦城的疑似宫廷暗杀事件都预示了Alexander梦想以及背离了当下臣民的欲求。所以进军西西里的计划对于当时的希腊人来说只能说是劳命伤财之举。所以我认为伟大的人在自我实现上停止就必须面对尴尬的局面，没有了战斗对Alexander来说就是停止和僵硬，因为他无法在治国和家庭上面有任何建树，所以停止了征服，他能够面对的只有百无聊赖和毫无意义的宫廷生活。而对于万民来说，面对一个只会征战而不疏于统治的皇帝，很难不滋生不满的情绪。
如果周围的人不能支持你的野心或者梦想，就不要把自己的“痴人说梦”作为餐桌上的话题。如果要说，就要让大多数的人都信服，我觉得合适的百分比是75%。
爱好单一
我不知道Alexander和男人同床的时候是否感到快乐，除此之外他战后的消遣似乎就是喝酒以及观看歌舞表演，他为蛮族带来的是希腊优秀的文化，而自己却生活在精神的荒芜之中。
丘吉尔曾表示“为了得到真正的快乐，避免烦恼和脑力的过度紧张，我们都应该有一些嗜好”。
当你必须停下来的时候，好的嗜好将会给你带来莫大的趣味。为爱人做上一个通心粉大餐也好，斗地主玩八十分也好。无论如何这样的行为都会为你带来意义，并给你带来满足感。
忠于自我
大家都知道自然是最终归于平衡的，相较于死后的沉寂，所谓生的概念就是对抗对于死的恐惧，你努力的健身也是如此（为了更强壮的体魄），你追求异性也是如此（为了你的后代，你精神的延续），你努力的工作（为了活的更舒适健康），作善事（对自己更满意而免于自我否定甚至自杀）。对于我来说安生的阶段只是沉静和思考通达远虑的短暂以及规划制定家人和机构的状态。优秀的人从来不会停止求索和在世界上刻划自己独特的痕迹。就算有些人自认为不够优秀，但是追求卓越的种子在人类的躯体里早就种下，所以，你也能和Alexander一样忠于自我，没什么大不了的。

在多年前读过的一本创业者入门手册当中，有这么一个故事，说的是石油大亨小时候有那么段不太愉快的经历：他的第一份工作是在火车站作行李工。当一个白人对他说“Boy,Come and get my luggage“（小鬼，过来给我拎包），这位叫Simmons的潜在富翁跟他的朋友说，我不愿意被人看作男孩。这位朋友告诉他，若你不想被人唤作小鬼，你就不应该作“Boy”的个工作，结果这哥们儿立刻辞掉工作并发誓要成为自己公司的老板，几经周折这个不愿被唤作Boy的性格上的“大男人”作了大老板。
动物世界当中存在生物的多样性，而人类世界当中同样也存在着性格的多样性，这种多样性推动了人类的多元文化和社会的分工合作，所以说首先我们不能忽视个性的存在，他存在在你的体内，是你与生俱来的特性，他影响着你的价值观，世界观，喜好，择偶标准甚至命运。
而多数情况下，个性会被外部规则，制度以及环境影响从而成为一种睡眠状态，人们会在机制的引导下成为按照规则做事的人，它们开始无视自己的初衷，埋没梦想以及寻求安稳的生活，这种生活表面看似温暖而平静，事实上它们除了性格的缺失之外，也可以活的非常有质量。但是如果把时光倒回到同年时代，它们也许会意识到，它们最初的想法其实未必幼稚可笑，而是自身的认识被影响同化到了一个缺乏分析能力和独立思考能力的状态。它们对于优质生活的定义变成了大众对于优质生活的定义。看着电视上诱人的广告，它们也渐渐开始相信，就算在闲聊中掺杂评论也会考虑到大众的观点。而从生理角度上说，它们面对的无聊和失落其实只是缺失性格和判断之后的一些附带影响。性格缺失在大众中的普遍性存在主要因为性格需要通过演化才能变成真实的存在，也就是说，由性格萌生的一切欲望，动机，都需要行为来实现，而当人类面对行动这件事情的时候，大多数人在意识蒙昧的情况下都会采取从众和妥协的手段，在它们没有想到整个动机的实现过程之前，它们可能会被先来的外部影响所左右。所以在某种程度上，性格的缺失是和判断力的弱化有很大一部分关系。
我们现今生活在讯息社会，举例来说，铺天盖地的汽车广告，很容易将本来喜欢马的你变成一个汽车狂人，实际上你需要的只是马上驾驭的快感，而不是一堆会移动的铁皮或者是一堆的账单以及烦人的停车过程（在某种程度上这个人的购买行为甚至还促成了美国对伊朗动粗的一个决定性理由）当然它还提供你驾驶的乐趣，遮风挡雨的移动堡垒和气派，可是当你判断的时候，我想你肯定不会想到之前的那些麻烦。我们当然不能谴责媒体，媒体是提供资讯，推广当今世界的优秀事物，视觉化你的某些欲望，但是太多的指引反而会个人行为的错误。
当你摆脱一切的干扰开始计划自己的生涯，这会是一个不错的个性烘培过程。这里要提到本世纪初叶最具有深刻意义的科幻电影Matrix黑客帝国，五光十色的特技和惊人的票房之外。整个电影讲述的是一帮充满热情和多样化个性的人反抗一个机械化统治的暴政的过程，而在这个巨大的历史化进程当中，Neo经历的是一个看清自我（个性）的过程，如果不是当时选择了对的药丸，他仍然啃着Mcdonalds，做着快乐的上班一族。而我更欣赏Morpheus，他在片中的历程就是一部完美的性格演示，他从来不屈服于外界的压力，他的理念是出于对自身以及世界的无差错分析，虽然他遵守神喻，在周围的人看来并不理智，但是他对于自身性格的高度责任和尊崇意识的坚决让人不得不慨叹其性格的卓越和坚实。他不同于Neo是一个注定成就世界的人，但他满怀对人类世界的热忱，他知道他的行动将改变未来的世界，他知道人性中“不去做，在现时可能获得一时的舒坦，但日后对妥协和消极的悔恨将会折磨人的灵魂”。所以，因为有Morpheus这样一个体现人类精神的角色，所以看到第二集，我就知道电影最后一定会是一个好的结局。也许Morpheus会死去，但是所谓“为自己的理想而奋斗”这样的精神应该是人类的主旋律，既然有Morpheus这样好的素材，作为剧作家，应该在收尾处为每个看到这部电影的人都作一个负责任的演示。
反过来说，死和悲剧收场并不是所有人都喜闻乐见的。Morpheus也曾多次受到过死亡的威胁，他的前人也曾为了他相同的信念而死去，这些外因，甚至自己的经验都曾经影响过他，而他，看到更多的是自我的意识和理智的预想。所以关于他的那句：“Isn’t it worth fighting for, Isn’t it worth dying for.”我想这It中包含更多的，应该还他自己的认识和性格。而我的性格的当中就有明显写着：“作优秀的传媒让每个人自身的世界变得美好”。
教父说过这么一句话“女人们可以迷糊，男人要这样这世界都会玩完。”如果无视自身性格的存在，你的世界是否还有生气。